4 ESO. FICHA 6.

EL CABALLO

(TRADICIONAL ÁRABE)

Un califa de Bagdad llamado Al-Mamun poseía un hermoso caballo árabe del que estaba encaprichado el jefe de una tribu, llamado Omah, que le ofreció un gran número de camellos a cambio; pero Al-Mamun no quería desprenderse del animal. Aquello encolerizó a Omah de tal manera que decidió hacerse con el caballo fraudulentamente.

Sabiendo que Al-Mamun solía pasear con su caballo por determinado camino. Omah se tendió junto a dicho camino disfrazado de mendigo y simulando estar muy enfermo. Y como Al-Mamun era un hombre de buenos sentimientos, al ver al mendigo sintió lástima de él, desmontó y se ofreció a llevarlo a un hospital.

“Por desgracia, se lamentó el mendigo, llevo días sin comer y no tengo fuerzas para levantarme.”

Entonces, Al-Mamun lo alzó del suelo con mucho cuidado y lo montó en su caballo, con la idea de montar él a continuación. Pero, en cuanto el falso mendigo se vio sobre la silla, salió huyendo al galope, con Al-Mamun corriendo detrás de él para alcanzarlo y gritándole que se detuviera. Una vez que Omah se distanció lo suficiente de su perseguidor, se detuvo y comenzó a hacer caracolear al caballo.

“¡Está bien, me has robado el caballo!, gritó Al-Mamun. ¡Ahora sólo tengo una cosa que pedirte”

“¿De qué se trata?”, preguntó Omah también a gritos.

“¡Que no cuentes a nadie cómo te hiciste con el caballo!”

“¿Y por qué no he de hacerlo?”

“¡Porque quizás un día puede haber un hombre realmente enfermo tendido junto al camino y si la gente se ha enterado de tu engaño, tal vez pase de largo y no le preste ayuda!”.

¿CUÁL ES EL TEMPLO MÁS ANTIGUO DEL MUNDO?

Las excavaciones de Göberkli Tepe (algo así como Monte Ombligo), cerca de la ciudad de Urfa y el lago Urmía (al sureste de Turquía), están sacando a la luz un gran santuario. Aunque aún no se trata de una ciudad, el templo es de gran complejidad y extensión, con enormes pilares de piedra y animales en relieve. Todo ello fue edificado en el XI milenio por un pueblo especializado en la caza de gacelas y el aprovechamiento de la escanda salvaje, un cereal que fue domesticado más tarde en el Neolítico, lo que sucedió en una zona próxima, en Nevale Cori, y en unas fechas también inmediatas, hacia mediados del X milenio.

Gobekli Tepe, Şanlıurfa, 2011

Gobekli Tepe se encuentra en el sureste de Turquía.

MOTIVACIÓN PARA ESTUDIAR.

EL CIRCO DE LAS MARIPOSAS.

¿CUÁL HA SIDO LA GUERRA MÁS LARGA A CONSECUENCIA DE LA FE?

 

Sin lugar a dudas tenemos que referirnos a la Reconquista Española. Ninguna otra disputa religiosa ha durado tanto como los 781 años que median desde la batalla de la Janda hasta la entrega de Granada.

Calculando cuatro generaciones por siglo, estamos hablando de treinta y una generaciones de combatientes, lo que supone todo un triste récord. Claro está que ni la lucha fue ininterrumpida ni su único motivo fue la religión.

Hubo largos períodos de paz, y también se produjo una cierta compenetración entre ambas culturas y religiones. Al fin y al cabo, después de tanto tiempo, tan españoles eran unos como otros. Es más, la invasión de la Península supuso la entrada de material genético foráneo, pues quienes entraron eran varones que terminaron uniéndose con mujeres hispanas, y lo mismo hicieron sus hijos y sus nietos. Veinte generaciones después, el aporte extranjero se había disuelto como una gota de tinta en un barril de agua.

Pero no sucedió así con la religión: las cruces y las medias lunas no se disolvieron en los estandartes, e hijos, padres y nietos continuaron muriendo bajo ellas en ambos bandos.

SECTAS.